土家族梯玛歌

土家族梯玛歌是一种用土家语演唱的古歌，源于土家族原始宗教信仰，它以“梯玛日”仪式为传承载体，世代口耳相传，既带有宗教的仪式性，亦具有艺术的表演性。“梯玛”是土家语音译，即“敬神的人”意思。

土家族梯玛歌格局宏大，篇幅浩繁，句式自由，是一种吟唱式的长篇史诗。对土家族的民族起源、繁衍迁徙、生产生活、艺术文化、信仰禁忌及天性劲勇的民族性格和原始质朴的自然观、道德观等，都作了宝贵的记述。

土家族梯玛歌主要分布在湘西酉水流域的龙山、保靖、永顺、古丈四县，是土家族的长篇史诗，它以集诗、歌、乐、舞为一体的庞大艺术载体，表现了开天辟地、人类繁衍、民族祭祀、民族迁徙、狩猎农耕及饮食起居等广泛的历史及社会生活内容。在唱述时，以土家语为主要表述语言，在形式上是韵文和散文的综合体，采取浪漫主义和现实主义相结合的创作手法，修辞上有比有兴，词汇丰富，想象奇特，形象生动，具有很强的文学性。演唱时有唱有吟，有对唱有合唱，既有深沉，忧郁的古歌，也有轻松、欢快的盘歌，既有抒情、哀婉的祈祷辞，也有风趣、滑稽的玩笑话。《梯玛神歌》以歌舞贯穿始终，其舞，有豪放者如《墨日里日》，有潇洒者如《坐马》，有缠绵者如《解钱》，有粗犷者如《大赏兵》，有风趣者如《选男选女》，有洒脱者如《摆郎》等等。  由于梯玛在舞蹈中的主要舞具是铜铃，故称之为“八宝铜铃舞”。其形式有梯玛单独表演的“独舞”，亦有陪神、香倌随之唱合的双人舞或三人舞。形成有表有叙、亦歌亦舞的长篇舞蹈诗。它以独特、稀有的文化形式，凸显出珍贵的文化价值，被誉为“研究土家族方方面面的百科全书”。